Intelligence artificielle

Q & R pour les personnes intéressées par les questions conceptuelles sur la vie et les défis dans un monde où les fonctions "cognitives" peuvent être imitées dans un environnement purement numérique

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Un paradoxe pourrait-il tuer une IA?
Dans le portail 2, nous voyons que les IA peuvent être "tués" en pensant à un paradoxe. Je suppose que cela fonctionne en forçant l'IA dans une boucle infinie qui "gèlerait" essentiellement la conscience de l'ordinateur. Questions: Est-ce que cela confondre la technologie d'intelligence artificielle actuelle au point de la …

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Comment des voitures autonomes pourraient-elles prendre des décisions éthiques concernant qui tuer?
Évidemment, les voitures autonomes ne sont pas parfaites, alors imaginez que la voiture de Google (à titre d'exemple) se soit trouvée dans une situation difficile. Voici quelques exemples de situations malheureuses causées par un ensemble d'événements: La voiture se dirige vers une foule de 10 personnes traversant la route, elle …


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Les scientifiques savent-ils ce qui se passe dans les réseaux de neurones artificiels?
Les scientifiques ou les experts de la recherche savent-ils dans la cuisine ce qui se passe dans un réseau de neurones «profonds» complexe avec au moins des millions de connexions qui se déclenchent instantanément? Comprennent-ils le processus sous-jacent (par exemple, ce qui se passe à l'intérieur et comment ça fonctionne …


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Pourquoi avons-nous besoin d'une IA explicable?
Si l'objectif initial du développement de l'IA était d'aider les humains dans certaines tâches et que cet objectif est toujours valable, pourquoi devrions-nous nous préoccuper de son explicabilité? Par exemple, dans l'apprentissage en profondeur, tant que l'intelligence nous aide à tirer le meilleur parti de ses capacités et parvient à …






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Les ordinateurs numériques peuvent-ils comprendre l'infini?
En tant qu'être humain, nous pouvons penser l'infini. En principe, si nous avons suffisamment de ressources (temps, etc.), nous pouvons compter une infinité de choses (y compris abstraites, comme des nombres ou réelles). Par exemple, au moins, nous pouvons prendre en compte des entiers. Nous pouvons penser, principalement, et «comprendre» …




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