Ce n'est pas une réponse complète, mais elle est incomplète.
Quelques informations et informations connexes pour ceux qui ne connaissent pas -
Une belle propriété serait sans envie, dans laquelle aucun joueur ne voudrait échanger avec un autre une fois le mécanisme terminé. Malheureusement, pour les biens indivisibles et sans argent, nous pouvons voir que cela est impossible (il peut y avoir un bien que deux personnes pensent le mieux). L'autre propriété commune est la proportionnalité, où chacun obtient ce qu'il considère être une valeur supérieure à ; il est également clairement impossible de toujours l'obtenir (il peut y avoir un article dont personne ne veut, mais quelqu'un doit y arriver).1 / n
[1] se concentre sur le calcul de l' allocation minimum d'envie dans un scénario de biens indivisibles. Ils montrent qu'un mécanisme de minimum d'envie ne peut pas être véridique. Cependant, nous pourrions peut-être encore concevoir un jeu avec un bon prix de stabilité (même si les joueurs ne sont pas véridiques).
[2] appliquer le critère de "l'équité max-min". L'idée est de considérer la fonction de valorisation de chaque joueur sur des sous-ensembles des éléments, de la normaliser à une sur l'ensemble, et de trouver l'allocation qui maximise l'utilité minimale de tout agent. Encore une fois, cependant, ils ne considèrent pas notre configuration ici avec une demande unitaire. D'autres étudient les algorithmes d'approximation de ce problème, mais je ne sais pas si quelqu'un a envisagé cette restriction.
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Il convient de noter que les notions d'équité sont généralement extrêmement pires: un mécanisme est généralement (peut-être pas toujours?) Considéré comme exempt d'envie si chaque joueur a une stratégie qui garantit qu'il n'enviera pas la répartition des autres. Si elle joue pour maximiser son utilité attendue, elle peut ou non devenir envieuse. Il en va de même pour la proportionnalité.
Pour cette raison, il est difficile d'essayer de relâcher ces notions d'une manière qui est naturelle lorsqu'elle est prise avec cette approche philosophique de la division équitable. Il pourrait être tentant de définir un critère comme «la liberté d'envie ex ante» où nous espérons être exempts d'envie (quoi que cela signifie). Cependant, je pense que ce serait vraiment le départ sur une toute nouvelle piste de la philosophie actuelle. Si l'on devait faire cela, je pense que nous devrions rejeter complètement les notions de non-envie ou de proportionnalité et commencer à réfléchir à la façon dont les maximiseurs d'utilité attendus joueraient ces jeux de division équitable en premier lieu.
n1n
Pour contourner cela, je pense que nous devons plutôt considérer des critères ordinaux. Je propose ce qui suit comme une relaxation "naturelle":
( ε , δ)1 - εδn
( ε , ε )εε nεn
( ε , ε)ε
( ε , ε )
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[1] Lipton, Markakis, Mossel, Saberi. "Sur les répartitions approximativement équitables des biens indivisibles." CE 2004.
[2] Bezakova, Dani. «Allocation de biens indivisibles». SIGECOM 2005.
[3] Eh bien, le dictateur en série aléatoire l'est aussi, mais le dictateur en série aléatoire a souvent de belles propriétés en théorie. Je suppose également que chaque élément ne peut être volé qu'une fois par tour.