Oui, à certains de vos propos. Non à certains.
Aujourd'hui, les sociétés se voient octroyer des droits: posséder des biens, gagner un revenu, payer des impôts, contribuer à des campagnes politiques, donner son opinion en public, et plus encore. Même maintenant, je ne vois aucune raison pour laquelle une IA ne devrait pas être éligible pour s'incorporer, héritant ainsi de tous ces droits. À l'inverse, toute entreprise déjà existante pourrait devenir entièrement automatisée à tout moment (et certains le seront vraisemblablement). Ce faisant, ils ne devraient perdre aucun des droits et obligations qu’ils emploient actuellement.
Cependant, je soupçonne que certains droits ne seraient pas disponibles pour une IA tout comme ils ne sont pas disponibles pour une entreprise maintenant: mariage, projet ou service volontaire dans l'armée, droits dus à un parent ou à un enfant ou à un conjoint, héritage successoral, etc.
Ce sentiment schizoïde d'identité humaine pourrait-il être résolu à un moment donné? Sûr. De nombreuses lois ont déjà été introduites et certaines ont élevé des espèces non humaines à des niveaux supérieurs de droits civils dont seuls les humains bénéficiaient jusqu'à présent: les chimpanzés, les cétacés, les perroquets et d'autres ont été identifiés comme ayant un `` fonctionnement supérieur '' et une durée de vie plus longue, et donc, sont désormais protégé contre les abus, contrairement aux animaux destinés à l'alimentation, aux animaux de compagnie et aux animaux de laboratoire.
Une fois que des `` êtres '' de l'IA surgiront qui opèrent pendant des années et expriment une intelligence et des émotions qui approchent le niveau humain et la vie, je m'attendrais à ce qu'une volonté politique se manifeste pour définir, établir et défendre leurs droits civils. Et comme les humains deviennent plus cybernétiques, en particulier cognitivement, la ligne qui nous sépare des créatures de silicium pur commencera à s'estomper. Avec le temps, il deviendra inadmissible de négliger les droits des êtres simplement parce qu'ils contiennent «trop peu de chair».