Par manque de droits de commentaire, mais simplement destiné à commenter la réponse la plus excellente de user568458:
Ce qu'il décrit (d'abord, vous dites quelque chose dans MSA, puis recevez une réponse dans le dialecte local) peut certainement arriver beaucoup. Pour moi, il arrivait beaucoup plus souvent que j'obtenais d'abord un regard vide, puis un rire bruyant, puis la prochaine chose que je sais, la personne à qui j'essayais de parler appelle leurs amis pendant que je me demandais encore si je riais à . Ensuite, le prochain pense que vous savez que vous êtes en train de parader en tant que gars d'Allemagne (football! Mercedes! BMW!) Qui parle "un meilleur arabe que vous".
Si on me permettait un souhait, ce serait de voyager dans le temps jusqu'au premier jour de mon baccalauréat en études arabes et d'avoir la force d'abandonner tous les conseils de ces professeurs et de commencer par un dialecte (de préférence l'arabe syrien et plus précisément le une parlée à Damas et dans ses environs). L'arabe syrien spécifiquement à cause de tous ses locuteurs natifs qui sont maintenant en Europe mais aussi parce qu'il y a un excellent manuel pour lui maintenant (au moins en allemand - veuillez dire si vous en connaissez un bon anglais).
Enseigner l' arabe à tous les élèves , sauf les plus qualifiés, les plus talentueux et les plus motivés, ne peut que freiner leur progression de manière permanente et profonde. Personnellement, je me suis amélioré dans certains des dialectes depuis, mais dès que la situation deviendra difficile socialement ou émotionnellement, je retomberai pour toujours dans les modèles MSA - empêchant souvent la communication en tant que telle de réussir. Soit parce que les gens commencent à dériver hors sujet, au lieu de faire de la langue elle-même le nouveau sujet (ce qui prend beaucoup d'énergie pour inverser et le garder) ou, pire encore, parce que les gens commencent à se sentir découragés.
En plus de cela, à moins que vous appreniez à comprendre au moins une partie de la grammaire, du vocabulaire, de la mélodie et de la syntaxe (souvent non documentés) du dialecte de votre interlocuteur, vous serez obligé de continuer à deviner votre chemin à travers ce qu'ils essaient de vous dire en fonction des mots que vous comprenez. Cet effet peut être plus ou moins prononcé.
Par exemple:
- À l'université (ou ailleurs), vous avez appris à demander ou à être invité "أَيْنَ أَنْتَِ تَذْهَبِْ \ ينَ؟" ("Où allez-vous", ayna anta / anti tadhhab / eena , une phrase qui m'avait un jour visé à me moquer pendant des jours d'un général d'un des services de renseignement nationaux des pays du Golfe, mais c'est une histoire pour un autre jour et lieu).
- Maintenant, un locuteur de l'arabe syrien dirait "وين تروح \ ي؟" ( weyn troo7 / i ) En fonction de votre aptitude à transférer les connaissances existantes vers de nouveaux modèles , en raison de votre connaissance du vocabulaire رَاحَ \ يَرُوحُ et أَيْنَ, ainsi que des comportements phonétiques possibles des radicaux faibles, même sans demander à personne, vous pourriez trouver sortir le plus tôt possible.
- Ensuite, vous allez au Maroc et un policier d'un poste de contrôle frontalier veut savoir "فين غادي؟" ( feen ghadi ) et vous pourriez vous sentir assez paniqué tout d'un coup.
(À ce stade, cependant, également une remarque sur la réponse de MastaBaba: les villages "éloignés" d'Oman, en particulier (mais pas le sud qu'il mentionne plutôt, le nord) ont, pour un certain nombre de pour moi, j'ai toujours été le lieu où j'ai eu le moins de mal à utiliser ce MSA au son chic, avec des gens qui non seulement comprennent sans ressentir fortement la langue elle-même, mais aussi qui peuvent répondre en nature et sans recourir à un tel vocabulaire de haut niveau que vous vous sentez à son tour comme hors de votre profondeur maintenant.)
Bien sûr, tout le monde est différent et la façon dont les gens sont émotionnellement influencés par la situation de communication dans laquelle ils se trouvent diffère beaucoup. Dans mon expérience et celle de certains de mes collègues d'étude, cependant, l'arabe a tendance à être plus lourd [que les autres langues non indo-européennes] sur l'apprenant [nativement indo-européen] en termes de formation de nouveaux locuteurs (et donc , penser) et par conséquent, en termes de charge de travail émotionnelle lors de l'acquisition de la langue. Dans cette mesure, je suis également en désaccord avec user568458, car avoir appris "l'un" (c'est-à-dire MSA) est un bon point de départ pour apprendre "les autres" (c'est-à-dire l'un des dialectes).
En bref: oui! À l'exception des bases nues, allez, apprenez un dialecte (d'abord)!